DENIS SASSOU N’GUESSO ET JEAN DOMINIQUE OKEMBA : AU-DELA DES APPARENCES, UNE HISTOIRE BEAUCOUP PLUS PROFONDE

Entre Denis Sassou N’Guesso (DSN) et Jean-Dominique Okemba (JDO) c’est l’odyssée d’une alliance multidimensionnelle qui tire sa sève dans les circuits familiaux. Elle ne s’est construite, ni dans les urnes, ni dans les conseils d'administration. Elle est dans l’ADN donc dans la chair et le sang, dans les cercles d'influence et dans la sphère publique.

Ses joie et bonheur, crises réelles ou supposées, fabriquées, artificielles voire naturelles sur lesquels les biographes improvisés approximent certains aspects relèvent davantage des secrets que seuls les deux acteurs et metteurs en scènes ainsi que les patriarches avisés ont les codes et la maitrise.

LE MÊME SANG

Et, l’un des meilleurs dit, « la relation entre DSN et JDO, fait partie de ces liens qui résistent au temps, aux crises et aux rivalités parce qu’ils ne reposent pas uniquement sur la proximité politique, mais puisent leur force dans une histoire familiale, des affinités philosophiques, des réseaux d'influence et des intérêts qui se croisent ».

L’autre renchérit, c’est une connivence plus forte que les rumeurs. Les généalogistes improvisés oublient forcément cette vérité aussi simple que brutale : « à première vue, il ne s'agit que d'une proximité politique. Pourtant, en remontant le fil de leur histoire, apparaît un entrelacement de liens familiaux, de fidélités anciennes, de références philosophiques, de réseaux initiatiques et d'intérêts communs qui éclaire la solidité de leur relation entre JDO et DSN ».

« Jean Dominique et Denis sont une même personne et ont le même sang. Ne vous préoccupez pas des inepties que déversent des gens extérieurs à notre famille qui tentent de forcer leur doigt entre l’arbre et l’écorce. La filiation entre Denis et Jean Dominique ne souffre d’aucune ambiguïté », explique l’un des patriarches de la famille.

FACE A LA CALOMNIE

C’est une complicité ancienne qui a résisté, résiste et résistera encore à toute épreuve. Car, les réseaux passent, les intérêts évoluent, mais les fidélités forgées par l'histoire demeurent ». 

Si les deux « sages » gardent les aspects cruciaux de leurs liens, les cercles familiaux et les amis d’enfance rient des spéculations aux visées inavouées, mises en lignes par des milieux non appropriés au sujet des origines familiales du vice-amiral Jean-Dominique Okemba par rapport aux liens naturellement connus de ce dernier avec son oncle, Denis Sassou N’Guesso.

D’influents et vrais chefs de la famille, jusque-là indifférents sont obligés, face à une calomnie déroutante qui perdure de glisser quelques fragments et vestiges sur les fondements d’un lien aux origines enfouies dans la genèse d’une famille assise sur les valeurs et les vertus.

ISSONGÔ, L’AÎEULE

Et, il ajoute, « la grand-mère paternelle de la famille N'Guesso, dénommée Issongô, a eu deux fils : Sambila Eugène, l'aîné, et Julien N'Guesso dit Poro Poro, le cadet. De cette branche familiale sont issus, d'un côté, la mère de Jean-Dominique Okemba, et de l'autre, les descendants de Julien N'Guesso, parmi lesquels figure Denis Sassou N'Guesso ».

Aussi, renchérit-il Jean-Dominique Okemba est un de sang pour Denis Sassou N'Guesso et les deux ont toujours été proches, y compris au-delà du cercle parental. « Ceux s’aventurent à dire des choses sur cette famille ne savent pas que Kona Kona est à l’origine une terre acquise par Sambila Eugène qui l’as mise à la disposition de son frère Julien N'Guesso », signale le patriarche.

Il se demande si ceux qui ne sont pas du cercle et les plus jeunes savent que la complicité entre Jean Dominique et Denis remonte leur enfance, y compris quand Denis entamait sa vie active. « Il avait fait venir son neveu Jean Dominique à Brazzaville en classe de cinquième. Et, ce dernier devrait veiller sur le foyer familial pendant eu l’oncle qui assumait des fonctions étatiques stratégiques était souvent en mission ». 

LES PILIERS D’UNE LONGEVITE

Leur relation, dit-il est durable parce qu’elle n’a jamais été trahie. Car, « quand la famille devient un réseau, que la politique renforce les affinités et que les affaires prolongent les alliances, la complicité prend une tout autre dimension ». 

A ces dimensions naturelles du lien se sont greffées plusieurs autres dont la communauté assumée et publique des destins dans par exemple des cercles philosophiques et initiatiques, l’activité publique.

Et le sage conclut, « en politique, les alliances de circonstance naissent et disparaissent au gré des événements. Mais lorsqu'une relation s'appuie à la fois sur l'histoire familiale, la confiance personnelle, des convictions partagées et des intérêts convergents, elle acquiert une profondeur qui dépasse largement les calculs du moment. C'est sans doute ce qui explique la remarquable longévité de la relation entre JDO et DSN ».

EPILOGUE

Etant donné que certaines fidélités ne s'expliquent pas parce qu’elles se construisent génération après génération. Etant donné que les alliances les plus solides sont celles qui reposent sur plusieurs fondations à la fois. Etant donné que, lorsqu'un lien familial rencontre une communauté de valeurs et des intérêts convergents, il devient particulièrement résilient.

Celui qui a la compréhension fertile, sait forcément que derrière certaines trajectoires politiques se cache parfois une architecture invisible faite de fidélités familiales, de fraternités d'idées et d'intérêts convergents. Pour DSN et JDO, on comprend que ce qui apparait comme une simple proximité politique s’enracine dans une histoire aussi profonde que complexe. En un mot, la puissance de leur relation vient du fait que la parenté, la confiance, les idées et les intérêts avancent d'un même pas.

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